孟子这一段话,历来的儒学家们都没有读懂。寻求,有心中想寻求和用实际行动去寻求两种方式,想寻求,本身是对的,不想寻求,那就错了。只有“我”心中想寻求,才会有实际行动的去寻求。如果“我”心中根本不去想寻求,那么就不可能有实际行动。想寻求而且得到了,是“寻求”这种行为方式有益于得到。因此,不想寻求,就如同舍弃,而舍弃是得不到任何东西的。但是,仅仅是想寻求而没有实际行动,也是不行的。如果是想寻求而且也有了实际行动,但最后却没有得到,那就是行为方式的问题了。“求在外者也。”讲的就是外在的行为方式问题。比如,想要财富,而且付诸行动,一定就能得到吗?否!这就要看你选择的是什么样的行为方式。行为方式对了,就能得到财富;行为方式不对,不仅得不到财富而且还会蹲监狱,还会身败名裂。寻求名誉、地位亦是如此,寻求所有的东西都是如此,想象和行动要结合。所以,孟子认为,人的一生,心里想的固然重要,然而选择什么样的行为方式更重要!
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无题二首(凤尾香罗薄几重)、
宿桐庐江寄广陵旧游、
寄荆州张丞相、
得乐天书、
六年春遣怀八首(伴客销愁长日饮)、
浣溪沙、
七律(钟山风雨起苍黄)、
春日偶成两首(极目青郊外)、
醉翁操(琅然,清圆)、
郊行(柔桑采尽绿阴稀)
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寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
晨起动征铎,客行悲故乡、
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死去元知万事空,但悲不见九州同、
流水落花春去也,天上人间、
好时节,愿得年年,常见中秋月、
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛、
柳絮风轻,梨花雨细、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 北叟失马 比喻祸福没有一定。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比类从事 比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
- 闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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- 不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。
- 不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
- 不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。