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第十一节读解

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  齐国征伐燕国,真的是救燕国人民于水深火热的苦海之中吗?显然不是!齐国之伐燕,只是齐宣王想要扩大自己的领土,想拥有更多的财富,想要称霸于天下的一个步骤,只是齐宣王私心的一个表现。所以孟子举出“汤伐葛”的例子来说明,汤之伐葛,并不是为了自己膨胀的私心,而真正是救民于水深火热之中。所以,向东征而西边的夷族埋怨他,向南征而北边的狄族埋怨他,为什么不来拯救我们?商汤施行的是“王道”,是“兴灭国,继绝世,举逸民”,恢复被灭亡的国家,承续接继已经断绝了的世族,这是自尧以来的统治者所采取的“爱民”为政措施之一,是中华民族优秀的文化思想的核心,意思是要各种人种、各种民族都能够在这个世界里和平共处,即使是被消灭了,也要找到他们的旁支后代继续繁衍。这其实也就是最早的人权思想,人人都有权利在这个世界上生存。推荐选拔被遗落了的人才,天下的老百姓就会诚心归服了。而齐宣王则是杀死他们的父兄,拘禁他们的子弟,拆毁他们的宗庙,抢走他们的宝器,这样做怎么可以呢?这样做显然不能使人民心服!所以齐宣王此举也引起别的诸侯国蠢蠢欲动,都想分一杯羹。这就是“王道”与“霸道”的行为方式的区别。

推荐古诗: 霜月(初闻征雁已无蝉)秋月颜色冰,老客志气单。池州翠微亭(经年尘土满征衣)蝶恋花(簌簌无风花自堕)浣溪沙(道字娇讹语未成)咏白海棠(半卷湘帘半掩门)浣溪沙(天末同云暗四垂)水调歌头(才饮长沙水)临江仙(忘却成都来十载)书湖阴先生壁(茅檐长扫静无苔)

推荐诗句: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还酒入愁肠,化作相思泪生当复来归,死当长相思桃之夭夭,灼灼其华日月之行,若出其中绿树村边合,青山郭外斜青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋低头弄莲子,莲子清如水雨落不上天,水覆难再收故人具鸡黍,邀我至田家

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 昂头挺胸  抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。参见“昂首挺胸”。
  • 百不失一  一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 笔下超生  超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 闭户读书  关着门在家里埋头读书。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 秉公无私  秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。
  • 不得人心  心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
  • 不寒而栗  栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
  • 不骄不躁  不骄傲,不急躁。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。