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鉴赏
这是一首描写秋莲的词。可能寓含着某种寄托，比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的，也可能没什么寓意，只是描写秋天的莲花。我们不能穿凿附会，根据“文本”所提供的内容进行分析，是最妥当的。上片的描写，是把莲花比作了少女，以笑脸以花朵，以腰肢比茎干，以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。这样描写，既有形，更有神，把莲花写活了。总的说，是以花比人、以人喻花，但怎么比喻，落实到具体的词章上，则有一番切入展开、承接转换的手段，更能体现作者的艺术匠心。头一句是从红花和绿叶切入，“笑艳秋莲生绿浦”，“笑”写花之神情，“艳”写花之色泽，“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。接着展开描写，“红脸青腰”，好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上，红花是她的脸，青梗是她的腰，美艳婀娜的形象立即展现出来。花与人的结合，很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想，故而说“旧识凌波女”，把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。写到“弄妆娇欲语”，已是神情毕见呼之欲出了，而作者的笔锋陡然一转，落到了“西风岂是繁花主”一句上。“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应，亦属点题，而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。
推荐古诗：
答微之咏怀见寄、遣怀、捣练子令（深院静）、古别离、春中田园作、桃源行、满庭芳（小阁藏春，闲窗锁昼）、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）、葬花吟（花谢花飞花满天）、无题（大江歌罢掉头东）
推荐诗句：
远看山有色，近听水无声、白发悲花落，青云羡鸟飞、日月之行，若出其中、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西、午醉醒来愁未醒送春春去几时回
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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